Hobbes

Secondo Hobbes

• l'uomo è un'essere naturale e corporeo

• ogni conoscenza deriva dai sensi e si sviluppa attraverso tre livelli:

1. sensazione= movimento sollecitato dagli oggetti sensibili negli organi di senso che reagiscono formando un'immagine
2. immaginazione= collega le immagine sensibili trattenute dalla memoria
3. intelletto= collega i nomi attribuiti convenzionalmente dal linguaggio alle immagini delle cose

- linguaggio --> due funzioni principali:

1. serve alla memorizzazione
2. serva alla comunicazione
3. inoltre consente la generalizzazione necessaria alla costruzione dell'edificio della scienza

• la materia corporea è l'unica realtà

• il movimento è l'unico principio di spiegazione dei fenomeni

- esiste un rigido determinismo anche in ambito etico:

• bene e male coincidono con ciò che favorisce l'autoconservazione o che la ostacola
• la libertà è soltanto "libertà di fare ciò che la volontà ha deciso"

Il dualismo cartesiano e l'analisi delle passioni

 

Secondo Cartesio

• la res extensa (materia) e la res cogitas (pensiero) -- > distinte e indipendenti

L'anima può continuare ad esistere anche se il corpo muore. Tuttavia l'anima e corpo interagiscono grazie alla ghiandola pineale --> consente di unificare le sensazioni e di creare una connessione tra spirito e materia.

• nell'uomo si possono distinguere:

1. azioni= dipendono dalla volontà e sono frutto dell'agire libero
2. passioni= affezioni involontarie causate dalle forze meccaniche del corpo

L'uomo deve imparare a dominare le passioni che lo rendono schiavo, così che si svincola dalla soggezione al corpo e afferma il proprio libero arbitrio. 

In ciò consiste la saggezza:

- dominio della ragione sulle passioni

- rispetto delle tre massime della morale provvisoria=

1. obbedire alle leggi del proprio paese
2. seguire i dettami della ragione
3. vincere piuttosto se stessi che la fortuna

Cartesio

Cartesio

• ritiene che occorra individuare un metodo rigoroso di conoscenza, il quale deve prendere a modello il rigore e la chiarezza del metodo matematico

- elabora le quattro regole del metodo

1. evidenza= solo le idee chiare e distinte sono da considerare vere
2. analisi= occorre scomporre i problemi nelle loro parti elementari
3. sintesi= bisogna passare gradualmente dalle conoscenze semplici a quelle complesse
4. enumerazione= è necessaria una revisione generale di tutte le fasi precedenti del processo conoscitivo

• ricerca un fondamento certo del sapere attraverso il dubbio metodico la cui estensione è il dubbio universale (iperbolico) --> in base al quale si giunge a dubitare di ogni cosa                  (ipotesi del genio maligno ingannatore)

• sostiene che l'unica certezza è rappresentata dal cogito --> intuizione immediata del proprio esistere come soggetto pensante (cogito, ergo sum)